یکی از عقاید بسیار خطرناک که در جامعه افغانی ما جریان دارد و زبانه آتش آن به هر سو میرسد و ایمان و عقیده مردم مسلمان ما را طعمه حریق خود می کند، عقیده مودودیت است؛ عده کثیری از اعضاء انجمن اخلاق و معرفت که شامل استادان و شاگردان پوهنتون نیز می شود، دارای این عقیده هستند.
مشابهتی که اعضای انجمن اخلاق و معرفت با عقاید مودودی دارد:
· انکار از خروج دجال، در حالیکه در احادیث صحیح زیادی این موضوع ذکر شده است، چنانچه عقیده عده ای از اساتید پوهنتون اعضای این انجمن، است.
· توضیح معنی کلمه طیبه لا اله الا الله که در مطلب قبلی ام به نقل از کتاب تفسیر سیاسی اسلام از علامه ابوالحسن ندوی [رح] ذکر نمودیم، چنانچه اعضای این انجمن تفسیر می کنند.
· توهین خلیفه سوم مسلمین حضرت عثمانی غنی (رح)، چنانچه مودودی توهین می کرد.
· ادعای عمل به قرآن و حدیث بدون پیروی از امامان مجتهد، چنانچه مودودی می گفت.
· گستاخی به بزرگان دین و ملعبه (بازیچه قرار دادن) احکام شرعی، چنانچه مودودی بی احترامی کرد.
· توهین به امیر معاویه، کاتب وحی (رض) چنانچه مودودی توهین می کند.
ما شواهد عینی داریم برای این ادعا ها، و قصد داریم در آینده در حین توهین به بزرگان و یا دیگر اشتباهات صداهای اعضا و بزرگان این انجمن را نیز ثبت کنیم.
سید ابوالاعلی مودودی بانی جماعت اسلامی است که تمامی علما با افکار و نوشته های وی اختلاف نظر دارند.
تمامی اهل سنت افغانستان اعم از اکثریت حنفی مذهب و اقلیت شوافع دارای تفکر و ایده واحدی هستند که دارای اصول اعتقادی و طرز تفکر مشترک بوده و همیشه در مسائل دینی، اجتماعی و سیاسی خود همگام با علمایشان حرکت کرده و می کنند.
اما کفار و منافقین این انسجام عقیده و فکر مسلمین و مذهبیان را نمی توانند بپذیرند، بناءً دست به ایجاد اختلاف و تفرقه می زنند و به اشاعه افکار استعماری غرب می پردازند تا نسل جوان و آینده سازان جامعه را از لحاظ عقیده و دین سست و ضعیف و بالاخره نابود کنند. از خطرناکترین عقاید یکی هم افکار سید ابوالاعلی مودودی است که آثار نامیمون وی در شهر هرات نیز دیده میشود. علماء بزرگ دیوبند از جمله حضرت مولانا احمد علی لاهوری (رح) جهت پرده برداری از چهره ی مودودی و در رد بسیاری از باورهای جناب مودودی که با عقاید اصیل اسلامی تضاد دارند، کتاب ها نوشته اند، تا چراغی فرا راه آنانی که میخواهند راه را از چاه و خوب را از بد تشخیص دهند، قرار بگیرد و از عقاید فاسد سید ابوالاعلی مودودی مطلع گردند.
شاید بگویید که پس از وفات جناب مودودی ضرورتی برای طرح این موضوع و یا چاپ کتابی بر علیه او و عقاید او نگاشته شود احساس نمی شود اما فراموش نکنید که مخاطب و طرف حساب ما صرفاً شخص مودودی نیست بلکه عقیده و مرام اوست. درک باورهای او که امروزه با وضعیت شگفت آوری (بین جوانان) ما رسوخ کرده است، برای همه لازم است که در این زمینه و آگاهی مردم از هیچ گونه سعی و تلاشی دریغ نورزند.
گویا همنوایان جناب مودودی امروز پرچمدار یک اندیشه و تفکر جدیدی شده اند و هر گفته مودودی برای آنان حرف آخر محسوب می شود و در انجمن اخلاق و معرفت با وجود آگاهی اعضای آن از عقاید مودودی باز هم دنباله رو این شخص هستند، زود خواهد بود که در پیشگاه خداوند باید جوابگو باشند!
مودودی فقط یک روزنامه نگار بود و پیش هیچ عالم دین درس نخوانده است و هرگز به حج نیز نرفته است چون او می گوید هر کس به حج برود با ایمان ضعیف و از بین رفته بر می گردد!
آقای مودودی در کتابهای خود به برخی از اصول بنیادین قرآن و سنت توهین کرده است. مودودی در آغاز، شالوده نهضت خویش را بر حکومت الهی ریخته بود، جذابیت وافری که واژه حکومت الهی، نظام اسلامی، حکومت الهی و ... اکثر مردم بخصوص جوانان را فریب داد.
اهداف مودودی: انهدام یکایک ستونهای اسلام ناب محمدی، تاسیس اسلام جدید، غیر از اسلام سیزده قرن پیش! امید است که تمامی مودودیان از این اسلام جدید توبه نمایند و به اسلام ناب محمدی دوباره بر گردند. مقدسات و شخصیتهایی که جناب مودودی در کتابهای خود به نوعی به آنها توهین کرده است به قول معروف مشت نمونه خروار فهرست وار ذکر می کنیم تا خوانندگان خود قضاوت کنند که ما تعصب داریم یا از دین دفاع می کنیم:
1. توهین مودودی به خانه کعبه معظمه، او در خطبه های نماز جمعه چاپ هفتم سال 1984 م صحفه 195 می نویسد: سرزمین که روزی از آنجا نور اسلام به سراسر جهان پخش شده بود امروز نیز همچون گذشته در همان جهل و نادانی که قبل از اسلام به آن مبتلا بود، گرفتار شده است. در حال حاضر نه علوم اسلامی در آنجا هست و نه زندگی اسلامی. مردم از دور و نزدیک با اراده ی قوی به حرم پاک رهسپار می شوند ولی همینکه به اطراف آن می رسند به محض دیدن جهل و کثافت، حرص و آز، دنیا پرستی، بی عفتی، فساد اخلاقی، بی نظمی و وضع پست مردم عامه، طلسم همه توقعات آنها در هم می شکند (کاخ آرزوهایشان فرو می ریزد) و ایمان اغلب مردم به جای اینکه افزایش یابد، کاهش می یابد، همان کهانت و کشیش بازی که بعد از حضرت ابراهیم و حضرت اسماعیل (علیهماالسلام) در دوره ی جاهلیت بر کعبه استیلا یافته بود، و حضرت رسول اکرم آن را ریشه کن کردند، اکنون یک بار دیگر پا به میدان گذاشته است. اداره کنندگان حرم کعبه نیز به صورت کاهنان و کشیشان در آمده اند.
2. توهین و نسبت دروغ به رسول الله صلی الله علیه و سلم. نعوذبالله
3. توهین به الله (ج). مودودی می گوید اینکه خداوند متعال میفرماید هر چه پیامبر اکرم (ص)می می گویند از طرف من بر دل او القاء شده است، درست نیست زیرا بسیاری از گفته های پیامبر اکرم (ص) خلاف واقع بوده اند پس این اعلام عام خداوند در مورد پیامبر اشتباه بوده است.
4. توهین به حضرت غنی (رض).
5. توهین مودودی به حضرت سعد بن عباده (رض).
6. توهین به کلیه محدثین (رح).
7. توهین به تمام مفسرین (رح).
8. توهین به تمام مجددین (رح).
9. توهین به دین اسلام و مقدسان آن.
10.توهین به امت اسلامی.
11.توهین به پیامبران و انکار عصمت ایشان. از جمله توهین به حضرت آدم (ع)، توهین به حضرت نوح (ع)، توهین به حضرت یوسف (ع) که او را به موسولینی دیکتاتور ایتالیا تشبیه می کند و می گوید که حضرت یوسف نیز مانند موسولینی دیکتاتور بود. نعوذبالله، توهین به حضرت موسی (ع)، توهین به حضرت داوود (ع) اتهام پیروی از خواهش های نفسانی، توهین به حضرت سلیمان (ع)، توهین به حضرت یونس (ع)، و توهین به حضرت خاتم الانبیاء (ع).
12. توهین به امیر المومنین معاویه (رض).
در ترجمان القرآن ص 27-28 عدد سوم چاپ 1365 می گوید: احادیث توسط نقل چند نفر به ما رسیده است اگر چیزی از آن حاصل شود، حداکثر یک گمان محض است نه علم الیقین. نعوذبالله.
در کتاب تنقیحات می نویسد: مدرسین تعلیم قرآن و سنت - که از تمام تعالیم مقدم است – باید افرادی باشند که حقیقت قرآن و سنت را دریافته اند اما نه از ذخیره های کهنه ی تفسیر و حدیث. مودودی بر هیچ حدیثی یقین ندارد، یعنی منکر حدیث است.
در اخیر مطالعه کتب ذیل را برای شناخت عقیده مودودی ها توصیه می نماییم که علماء بزرگوار بدور از تعصب و فقط برای خیر خواهی آنها را تحقیق و نوشته اند، کسانیکه مودودی را از نزدیک می شناختند:
علل نارضایتی علمای حقانی از "مودودی"، تالیف شیخ التفسیر مولانا احمد علی لاهوری (رح)
فتنه ی مودودیت، تالیف شیخ الحدیث حضرت مولانا زکریا کاندهلوی (رح)
تفسیری سیاسی از اسلام، تالیف امام ابوالحسن حسنی ندوی (رح)
نقدی بر اندیشه دینی سید ابوالاعلی مودودی، تالیف مولانا عبدالعزیز نعمانی مدرس دارالعلوم زاهدان
و ده ها اثر گرانسنگ از بزرگان دیوبند و پاکستان به زبان اردو منتشر شده است که بعضی از آنها به زبان فارسی نیز ترجمه شده اند که در آینده آنها را نیز معرفی خواهیم نمود. والسلام
مردم مسلمان افغانستان مردم متحد، صلح دوست، عرفان دوست، پيرو مذهب امام اعظم ابوحنيفه (رح) و بيزار از هر نوع بي اتفاقي و خشونت است. متاسفانه مدارس و مراكزي در شهر هرات فعاليت دارند و موجب بي نظمي، بي عقيده گي؛ و تكفير و توهين به امامان مجتهد و ائمه دين مي كنند، لذا بر آن شديم تا جمعي از نويسندگان از حريم عقيده و مذهب اهل سنت و جماعت دفاع نمائيم. منتظر نظرات، پيشنهادات و انتقادات شما هستيم.